中國古典家具-中國文化的重要組成部分

中國家具是中國文化的重要組成部分，歷史悠久，在漫長的歷史過程中創(chuàng)造了輝煌的文化。中國家具是中華民族的文化遺產(chǎn)，是世界的共同財富。

人們的生活方式?jīng)Q定了家具的發(fā)展方向。魏晉時期，人們習慣坐在地上，所以家具大多是低矮的。到了唐代，人們的生活方式發(fā)生了變化，人們開始坐得很高，腳懸著，中國的腳家具逐漸興起。在唐代，從五代十國到宋代，腳家具完全取代了墊家具，生產(chǎn)過程基本成熟。明清時期，中國家具達到頂峰，真正將中國家具推向藝術(shù)頂峰。材料優(yōu)良，工藝精湛，這些都是明以前家具無法比擬的。

包括廣泛的中國家具，但通常指桌椅板凳等。古人坐在地上，室內(nèi)以床為主，地面鋪墊；后來，屏幕、數(shù)字、案例等家具出現(xiàn)了。床既是臥具，也是坐具。在此基礎上，它延長了生命。到商、周、秦、漢、魏時期，變化不大，有凳子、桌子，但不是主流；直到漢朝，胡床進入中原，到南北朝，高坐著開始流行。唐代的休息形式仍然是兩種平行形式，高桌、椅子、凳子等已經(jīng)被沒有人使用，但坐在地上仍然是許多人的日常習慣。

中國家具在唐宋時期有了根本的發(fā)展，對明清時期家具的形成產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。為什么唐宋的發(fā)展如此之快？這是有原因的。

從唐朝到五代，士大夫和名門望族以追求奢華奢華的生活為時尚。五代家具有直背椅、條案、屏風、床、榻、墩等家具。為中國歷史家具最完美的階段奠定了基礎。宋朝經(jīng)濟高速發(fā)展，城市繁榮富裕，始于10世紀中晚期。宋代高座家具相當普遍，高案、高桌、高桌也相應出現(xiàn)。坐著已經(jīng)成為一種固定的姿勢。中國歷史上的日常生活變化取決于坐著。城市生活的繁榮使大量的高檔住宅和園林建設不可避免地建造家具來裝飾房間，為家具行業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境。

宋代家具為明清家具的發(fā)展奠定了基礎

宋代是中國家具史上前所未有的發(fā)展時期，也是家具史上前所未有的普及時期。宋代家具品種有床、榻、桌、案、凳、箱、柜、衣架、毛巾架、盆架等。還有專用家具、琴桌、棋桌等。家具形式的家具。只有一張桌子有方形、長方形、長條、圓桌、半圓桌、炕桌、炕案；凳子有方形、長方形等形式；椅子有靠背椅、扶手椅、圓椅、椅子等。

宋代還發(fā)明了燕幾，當時的士宦大家都是為了裝飾房，竟然是仿造的，燕幾由七件組成，有一定比例的規(guī)格。其特點是可隨意組合，可聚可散，可長可短，縱橫離合器。符合上層社會使用要求。宋代家具的制作變化不小。開始使用各種裝飾形式，如束腰、馬蹄、蚱蜢腿、云興足、蓮花托等。；同時，牙板、羅鍋程、矮人、霸王程、托泥、茶鐘腳、收分等結(jié)構(gòu)部件。宋代，我國已基本完成日常生活方式的轉(zhuǎn)變，供垂足坐的高形家具占絕對主導地位。

在宮廷里，統(tǒng)治階級不惜一切代價制作了一批高檔家具。河北巨鹿出土的宋代桌椅是完美的代表作，體現(xiàn)了宋代家具藝術(shù)的發(fā)展水平。因此，沒有宋代家具事業(yè)的繁榮和發(fā)展，就不會有完美精致的明式家具。明式家具是在宋代家具發(fā)展的基礎上發(fā)展起來的。

明手工藝的繁榮促進了家具的發(fā)展

明代手工藝人比前代多，技藝也很高超。與前代相比，明代江南地區(qū)的手工藝技術(shù)有了很大的提高，出現(xiàn)了專業(yè)的家具設計制造行業(yè)組織。明代，總結(jié)各種技術(shù)經(jīng)驗的專題書籍逐漸增多。《魯班經(jīng)匠家鏡》一書專注于木制家具。這本書是明朝北京提督工部御匠司正午榮匯編的，分為建筑和家具兩部分，其中對家具進行了詳細的分類。如:椅凳燈、桌子、床、櫥柜、臺架、屏座等。

不同的形式分別描述在每個類別中。比如床上有大床、禪床、涼床、藤床等。；桌子有一張桌子、桌子、折疊桌、圓桌、鋼琴桌、棋桌、方桌等。其他的，如選材、榫卯結(jié)構(gòu)、家具尺寸、裝飾圖案、線腳等。《魯班經(jīng)匠家鏡》一書是建筑法式和家具制造經(jīng)驗的總結(jié)。它的出現(xiàn)在促進明代家具的發(fā)展和形成方面發(fā)揮了重要作用。

關(guān)于家具的書也是明代文珍編的《長物志》。書中對各類家具逐一進行了具體的分析和研究，分別對家具的材料、生產(chǎn)和風格進行了評價。明代高蓮編的《遵生八條》也將家具生產(chǎn)與養(yǎng)生相結(jié)合，提出了獨特的見解。這些書的出現(xiàn)指導了家具形式設計和生產(chǎn)工藝的提高，豐富了家具生產(chǎn)理論。

以蘇州為中心的江南地區(qū)，明式家具的在以蘇州為中心的江南地區(qū)，明式家具風格獨特。清初，明式硬木家具在全國許多地方都有生產(chǎn)，但從產(chǎn)品不難看出，只有蘇州的風格特點和工藝技術(shù)才是最具底蘊的。這種風格鮮明的江南家具受到廣泛喜愛。人們把蘇式家具當成正宗的明式家具，也叫蘇式家具。

經(jīng)過不斷的變化、演變和發(fā)展，中國家具進入明代，進入了完整、成熟的時期，形成了獨特的風格，被稱為明式家具。明式家具夾雜著文人的興趣，文人參與了家具的設計，這是前后代家具所不能擁有的。到目前為止，明代家具留下了許多精品店，讓我們直觀地了解明式家具的發(fā)展過程。明式家具品種豐富多彩。和其他藝術(shù)一樣，家具藝術(shù)在明初至中期也有很大的發(fā)展。流傳至今的大量家具珍品記錄了工匠們勤勞的智慧和輝煌的表現(xiàn)。

清代審美創(chuàng)造了清代家具

清初，家具創(chuàng)新不多，但也保持了明代家具的風格，清代中葉后，清代家具風格逐漸清晰，家具也出現(xiàn)了新的特點，與全國明代家具相互影響，不同于明代家具，整體尺寸比明代家具寬，形成穩(wěn)定、強大的勢頭。款式也很豐富，比如新興的太師椅有很多款式，比如靠背、扶手、束腰、牙條等。

在裝飾上求多求滿，常采用描金、彩繪等手法，展現(xiàn)光華富麗、金碧輝煌的效果。清代家具以雍、乾為鼎盛時期，這一時期家具品種繁多，風格廣泛，工藝水平高，最具清式風格。在裝飾方面，這一時期力求華麗，注重與其他工藝品的結(jié)合，使用金、銀、玉、珊瑚、象牙、琺瑯、寶鑲嵌等不同材料，追求明亮、宏偉，不幸的是，這一時期的家具，有些因為過度追求奢侈，顯得繁瑣繁瑣。從道光到清末。

至同治、光緒，社會經(jīng)濟每況愈下。同時，由于外國資本主義經(jīng)濟、文化和教會的輸入，中國原本自給自足的封建經(jīng)濟發(fā)生了變化，外國文化滲透到中國領土。這一時期的家具風格也不例外地受到影響和變化。造型受法國建筑和法國家具洛可可的影響。追求女性曲線美，裝飾過多。木材不高貴，工作粗糙。

吸收民族傳統(tǒng)家具文化的精髓，創(chuàng)造中國家具特色

黑格爾曾經(jīng)說過：只有民族才是世界。進入21世紀，信息技術(shù)的快速發(fā)展使經(jīng)濟、生活和文化呈現(xiàn)出全球化和趨同化的特點，導致工業(yè)產(chǎn)品無個性的后果。因此，個性和民族傳統(tǒng)越豐富，就越能被這個豐富多彩的世界所接受。

中國成為家具強國的關(guān)鍵在于其設計的家具產(chǎn)品能夠引起世界的廣泛興趣，贏得世界的青睞和認可。當然，最重要的是占領國際市場。實現(xiàn)這一理想的本質(zhì)是先進的技術(shù)和中國家具的核心競爭力。中國家具的核心競爭力是指家具產(chǎn)品在激烈的國際市場競爭中獲得優(yōu)勢的關(guān)鍵能力，是超越競爭對手的關(guān)鍵，是可持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。

中國家具的核心競爭力是整合和繼承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)家具的發(fā)展。那么，作為中國的后代，我們應該如何面對世界上獨特而深刻的民族家具傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)造中國特色呢？

日本現(xiàn)代建筑大師黑川紀章認為，傳統(tǒng)繼承包括兩個方面：一方面是可見的內(nèi)容，如造型元素、結(jié)構(gòu)特征、裝飾風格等外部東西；另一方面是看不見的內(nèi)容，如中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、中國傳統(tǒng)哲學和審美觀念的本質(zhì)。

繼承和發(fā)揚民族家具傳統(tǒng)應體現(xiàn)在：一是超越和創(chuàng)新傳統(tǒng)家具文化；二是選擇和模仿傳統(tǒng)家具功能的形式；三是修改和簡化傳統(tǒng)家具風格；四是提煉和重構(gòu)傳統(tǒng)家具造型符號（如構(gòu)件、線腳、裝飾圖案等）。

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)家具文化是國家和民族永遠追求的目標。雖然在實踐和理解的過程中不可能一帆風順，但我們應該堅定地繼承和發(fā)揚光大。這就要求中國家具設計師以負責任的態(tài)度和無愧于民族、無愧于時代的態(tài)度，將自己深深扎根于民族文化的沃土中，勇于借鑒國際先進文化和科學技術(shù)，從時代的角度創(chuàng)造凝聚中國風格、現(xiàn)代風格和人文精神的家具產(chǎn)品；設計制作先進技術(shù)，具有民族性、國際性和時代性，生命力強，經(jīng)得起歷史考驗。