盤點渠縣漢闕及其背后的歷史煙云

闕，作為中國古代的一種高層建筑，學者認為其至遲出現于西周，定型并盛于漢代。隨著生活條件的變化，人們能夠建造大型門屋后，崗樓逐漸演變成門外的威儀性建筑。到了漢代，闕逐漸演變成象征禮儀和地位的古代禮儀建筑，如都城、宮殿、陵墓、祠堂、衙門、貴邸、官民墓地等。到目前為止，絕大多數的闕已經從地上消失，只剩下幾個遺跡供后人敬仰。

在現有的石闕中，有29個基本完整，其中大部分在巴蜀。四川和重慶共有19個，其余分布在河南、山東、北京等地。四川漢闕出現在川東渠縣。因此，渠縣被譽為中國漢闕之鄉。

闕的集中存在反映了當時川東北地區出現了許多重要人物，發展水平非同尋常。它不僅是研究四川漢代建筑、文化、經濟、民俗和民俗的重要實物資料，也是研究四川東部歷史演變、文化經濟交流和交通關系發展的重要歷史資料。它們融合了中國古代建筑、藝術、力學、美學和哲學，具有很高的歷史、藝術和科學價值。

位于渠江中游的運河縣，古稱運河，是川東巴人(人)居住的地方。近年來，隨著渠縣國家重點文物保護單位城壩遺址考古工程的不斷推進，發掘出土了停渠文字瓦當、城門遺址等遺跡，使春秋戰國時期的人國家重見天日。相比之下，馮煥闕、沈府君闕、蒲家灣無明闕、王家坪無明闕、趙家村東無明闕、趙家村西無明闕等6處7處漢闕屹立不倒2000年，在與城壩遺址隔江相望的土溪鎮、水口鎮、青神鄉不到10平方公里。

渠縣漢闕背后有許多未知的歷史煙云。今天我們來看看。

東西無銘闕

闕的建設在中國已有3000多年的歷史。漢代要官到二千石以上的，墓前才有資格立闕。渠縣漢闕是墓闕，除沈府君闕雙闕外，其余五處只剩下單闕。

從渠縣覽闕路東門西行300多米，到全國重點文物保護單位渠縣漢闕全國重點文物保護單位。東漢晚期是這個時代。原為雙體闕，現只存東闕，子闕、闕頂已損壞。除闕頂外，由闕基、闕身、闕樓、闕頂(已毀)四部分組成。闕身正面沒有銘文，上面刻著展翅飛翔的朱雀，羽紋刻得細細的，下面浮雕的玄武已經消失了。

所以繼續向西走150米，就是趙家村西部沒有明闕，是西晉時期建的。原來是雙體闕，現有右闕，頂部損壞。闕高3.96米，闕身前面沒有銘文，上面浮雕著朱雀和玄武；方子層前面刻著輔首。

西墻上刻著一只白虎，樓上是人物圖，頂部西北兩邊的交角處是一只虎撲住一只羊咬住它的脖子，然后一個人用兩只手拉著虎尾。

闕背上部有一張官方出行圖。一馬夫準備了馬車等著。三個侍從站起來等著，一個侍從遞上帽子，官員走了過去。下面是仙女六博，六博是兩個羽毛球運動員(仙女)。一只手伸展，臉因為緊張而變窄。他似乎在計算或爭論博籌；一只手抱在胸前，肩膀微微聳立，一臉不屑，肩帶無法下垂。

馮煥闕

馮煥闕建于建光第一年(121年)，原為雙闕，現只存東闕。東闕由母闕和子闕組成，現只存母闕，站在基座上。

闕身正面銘文為：故尚書侍郎河南京令豫州幽州刺史馮使君神道，為雙豎雕。馮煥闕總高4.38米，由闕基、身、枋子層、介層、斗拱層、屋頂六部分組成。闕基上矗立著用青砂石做成的闕身，樓部由四層大石堆疊而成。正面銘文錄書故尚書侍郎河南京令豫州幽州刺史馮使君神道20字。銘文是饕餮，淺浮雕，威嚴怪異，令人望而生畏。

馮氏父子有這樣一個故事：父親馮煥蒙受委屈，兒子為父伸冤，名氣天下。

馮煥，字平侯，出生年月不明，死于121年，東漢巴西人。馮煥從小勤奮好學，博覽文武經典。官員出生后，他擔任掌管朝廷文書章奏、協辦日常政務的尚書和為宮廷服務的侍郎。尚書，秦朝，為了處理少宮官員，掌管章奏。

永元元元年(89年)，馮煥與幕府著名歷史學家班固名歷史學家班固北伐北匈奴。馮煥一路上出謀劃策，屢創佳績；后來，馮煥擔任河南京令、豫州、幽州刺史。

建光元年(121年)初，馮煥命令玄炔太守姚光、遼東太守蔡諷等，帶兵征服反叛的句歷王，大獲全勝。

朝中一直抱怨馮煥的人，看到馮煥取得了新的成就，想殺了他。他們偽造了一封印章，譴責馮煥和姚光，并命令遼東隊長龐奮立即行刑。龐奮殺死了姚光，并拘留了馮煥。馮煥想不通，想自殺。他的兒子馮出來對馮煥說了一句話，這不僅洗去了馮煥的不滿，也讓他聞名于世。

馮偉，字鴻卿，167年死于出生日期。年輕時學習《公羊春秋》和《司馬兵法》。馮煥看到父親痛苦不堪，勸阻他。馮煥聽了兒子的話，向皇帝陳述了原因。漢安帝接到報告，派人核實，發現有人使壞，于是立即殺死龐奮抵罪。馮煥的委屈得到了解釋，但他又老又虛弱，受不了在監獄里死亡。

漢安帝聽到馮煥去世的消息，給了他10萬元撫養親人，封馮夫為郎中，為他的父親在故里停渠縣設立了故尚書侍郎河南京令豫州幽州刺史馮軍神道。

后來，馮若回到郡里樂善好施，經常救窮急之人，受到郡里人民的愛戴。

馮曾任郡諸曹史、督郵、主簿、五官等職，被任命為孝廉，后任命為蜀郡廣都縣長。在廣都工作4年，馮筒頗有政績。又升職為武陽縣令，不畏強權，剛正不阿，殺害犯法豪強。后來，他又任廣漢屬國都尉，被司空府征召，為侍御史升職為御史中丞，為隴西太守。延禧元年擔任遼東太守，討伐鮮卑。五年后，再次拜車騎將軍。有趣的是，馮先擔任文官，后擔任武官。

永康元年(167年)12月，馮云去世。漢桓帝下令授予桓頭銜，葬在家鄉渠縣。800多年后，宋開寶三年(970年)，宋太祖趙匡胤封馮云為應靈侯。熙寧九年(1076年)，宋神宗趙旭封馮云為應靈公。崇寧三年(1104年)，宋徽宗趙霽封馮云為惠應王。八年來，宋孝宗趙敏封馮為惠應趙澤。

馮允，馮允的弟弟，東漢哲學家。·馮云傳記載清白孝行，能理《尚書》，善推進。拜降俘尉，終于回家了。由此可見，馮允是一位知識淵博的巴蜀名士。馮允感謝世界后，朝廷準勒石立闕紀念他。

闕上書法是漢代中晚期隸書的代表作。字體傾斜，開放瘦弱，飛行清晰。它在漢隸形成了獨特的風格，受到歷代金石學家的高度贊揚。包括趙明誠的《金石記錄》和洪釋的《隸書記》。康有被稱為布白疏，拳擊（抑制）筆長，是隸中之草。楊守敬說：馮煥，尤其是飛。

王家坪無銘闕

沿著景闕路繼續前進約3000米，來到青神鄉平碾村6組王家坪無明闕，其建設年代可能晚于西晉。

王家坪無明闕為雙體闕，現存東闕、子闕、闕頂均毀。闕高5.06米，建筑風格與趙家村東西無銘闕相似。闕基為長方形整石。闕身獨石，呈下奢上收的側腳式，上浮雕展翅飛翔的朱雀，下浮雕形狀怪異的饕餮，無銘文；西浮雕青龍銜壁。地板的第三層和四層石頭周圍都是精美的雕刻，前拱上刻著仙女乘龍，龍競走；背面刻著玉兔搗藥。

玉兔搗藥，道教掌故之一，見于漢樂府《董逃》。據說月亮上有一只兔子，白如玉，所以叫玉兔。這種白兔拿著玉杵，跪下搗藥，變成蛤蟆丸。服用這種藥丸可以長生不老。久而久之，玉兔成了月亮的代名詞。

側面刻著日神和月神，在渠縣漢闕中是獨一無二的。荊軻刺秦圖的畫面緊張逼真，畫中刻有樊過期的頭、荊軻、秦王、秦舞陽。荊軻扔的匕首釘在中柱上，空中飛翔的秦王撕下的袖子被淋漓盡致地刻畫出來，再現了歷史上這個著名的故事。這是一部罕見的石刻杰作。同時，圖中一名武士攔住荊軻，這是《史記》中沒有記載的。

沈府君闕

王家坪沒有明闕，西行3000米，去了水口鄉漢亭村10組沈府君闕，名叫燕家場、沈公灣。東漢安帝延光年間(122-125年)，有渠縣唯一雙闕共存，建于沈府君闕。

沈府君闕是渠縣諸闕中唯一幸存的雙體闕，東闕與西闕相距21.62米。西闕正面銘文為：漢新豐令交趾都尉沈府君神道。

雙闕各高4.84米，都是用青砂和石頭做成的，形狀和手法與馮煥闕相似。在闕的前面，上面刻著朱雀，下面刻著貪吃的食物，中間刻著銘文。東闕銘文北屯司馬左都侯沈府君神道，西闕銘文漢新豐令交趾都尉沈府君神道，東闕內側浮雕一條青龍，用力吻咬玉壁下的絲帶，掙扎向上，欲噓氣騰云。

西闕內側是白虎。二闕樓類似馮煥闕。反映漢代社會生產生活的人物和動植物深浮雕遍布全國，如獨輪車、農商交易、養由基射猿、仙人騎鹿、戲虎、西王母、玉兔搗藥、董永侍父、九尾狐、三足鳥、牛羊、馬畜、果樹、水草等。

董永侍父的故事是二十四孝之一，對后人影響很大。傳說為漢代千乘人，傳說中最早載于西漢劉翔的《孝子圖》：有董永人，千乘人。失去母親，獨養老父，家境貧寒，到農日，在田頭樹蔭下推父，與人客作，供養不闕。記錄這個故事最完美的是干寶的《搜神記》。他整理后，故事分為鹿車載父、賣身埋父、天女適婚、助君償債，突出了孝道的主題。

九尾狐，古代東亞神話傳說中的奇獸，首次出現在《山海經》中。在古典傳說中，九尾狐是一個四腳怪物，全身都長著火紅的絨毛。善變，迷惑。性喜歡吃人，經常用嬰兒的哭聲來探索。

神話中說，太陽里有金色的三足烏鴉，古人把金烏作為太陽的別名，又稱紅烏三足鳥”。

養由基射猿，養由基（生卒年不詳）姬姓，養氏，名由基，一作繇基，楚國平輿邑人，《戰國策·《西周策》記載：楚有養由基的人，善射，去柳葉百步而射，百發百中。

同時，人們稱贊的是其正宗的漢隸書法藝術，氣勢磅礴，莊重美麗，是漢代書法的精品。

沈府君闕歷代保護良好。在闕之后，道光29年(公元1849年)，仍有一塊題為《沈府君神道碑亭》的石碑。石碑上描述了沈府君闕的歷史演變和研究資料，為后人研究沈府君闕提供了寶貴的資料。

蒲家灣無銘闕

穿過沈府君闕沿水泥路西側400米遠的地方，有一個蒲家灣無銘闕，與渠縣諸闕闕不同，沒有圍墻。這個闕也是雙闕，現在只有東闕，西闕和子闕已經被摧毀，建造時代是東漢。闕高4.25米，作為兩石上下相連而成。闕身正面沒有銘文，只有上端浮雕朱雀，中間刻輔首，西側壁雕青龍銜壁。樓部雕刻的方子、斗拱等建筑構件與沈府君闕相似。西王母、玉兔、九尾狐、三足鳥等神靈異獸圖案，介石層淺浮雕神話故事，西王母端坐在龍虎上。斗拱前雕仙騎鹿、董永侍父、玉兔搗藥、雙禾圖、獨輪車。

漢闕上的獨輪車引起了中國著名機械工程專家劉仙洲的注意。把這種獨輪車的發明期推到西漢晚年是一個很大的發現。

渠縣喝酒大概就是當時形成的吧！