蒙古包-中國(guó)少數(shù)民族特色民居

蒙古族是一個(gè)傳統(tǒng)的游牧民族，主要分布在東亞，是中國(guó)的少數(shù)民族之一，也是蒙古的主要民族。蒙古最初只是蒙古部落中東胡部落使用的名稱(chēng)。后來(lái)，它逐漸吸收和整合了生活在漠北地區(qū)的森林狩獵和草原游牧部落，并發(fā)展成為這些部落的共同名稱(chēng)。

蒙古意味著永恒之火。在古代蒙古語(yǔ)中，蒙古意味著簡(jiǎn)單。有人認(rèn)為蒙古的初衷是天族。蒙唐是蒙古一詞最早的漢語(yǔ)翻譯，始于唐代。

作為游牧民族智慧的結(jié)晶，蒙古包不僅是一種建筑形式，也是牧人的歸屬，深深鐫刻進(jìn)了游牧民族的文化模式里，伴隨著草原上的世世代代走過(guò)了漫長(zhǎng)的年代。千百年來(lái)，其作為人類(lèi)建筑史上的一種獨(dú)特形式，以其不可替代的觀賞、實(shí)用性得以延續(xù)和保留。

蒙古包整體呈圓形，圓在蒙古人的觀念中，代表著完美、完美、完整的意義。有大有小，大的，可以容納20多人休息；小的，也可以容納10多個(gè)人。蒙古包的架設(shè)非常簡(jiǎn)單，一般在適合水生植物的地方，根據(jù)包的大小畫(huà)一個(gè)圓圈，然后沿著圓圈畫(huà)哈納（2.5米長(zhǎng)的柳條），然后把頂部的烏尼（約3.2米長(zhǎng)的柳條），哈納和烏尼按圓形綁架，然后用毛氈，用繩子系緊，然后完成。即使牧民在草原上定居。

蒙古包搭好后，人們進(jìn)行包內(nèi)裝飾。鋪上厚厚的地氈，擺上家具，四周掛上鏡框和招貼花?，F(xiàn)在一些家具電器也進(jìn)了蒙古包，生活十分舒暢歡樂(lè)。蒙古包看起來(lái)外形雖小，但包內(nèi)使用面積卻很大。而且室內(nèi)空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打，非常適合于經(jīng)常轉(zhuǎn)場(chǎng)放牧民居住和使用。

蒙古包最大的優(yōu)點(diǎn)是易于拆卸和拆卸。安裝時(shí)，將哈納拉開(kāi)，形成圓形圍墻。拆卸時(shí)，將哈納折疊回體積，縮小體積，成為牛馬車(chē)的車(chē)板。一個(gè)蒙古包只需要兩只駱駝或一輛雙輪牛車(chē)就可以運(yùn)走，兩三個(gè)小時(shí)就可以蓋上。

傳統(tǒng)蒙古包主要由三部分組成：架木、油氈和鬃繩。架木包括陶腦、烏尼、哈那、門(mén)檻。蒙古包下面的部分叫哈那，它是一面柵欄邊形的墻，通常分成幾片，然后圍成形。那是蒙古包的支架。蒙古包的上部叫陶腦(頂窗)，連接哈那和天窗的部分叫烏尼。門(mén)可以做成木結(jié)構(gòu)，也可以做成氈，冬天可以做木門(mén)和氈門(mén)。架木部分具有支撐和調(diào)節(jié)大小的功能。

毛氈主要由頂氈、圍氈、外罩、毛氈、毛氈頭、墻根、毛氈等組成，具有保暖作用。鬃繩部分主要起固定和縫合作用。鬃繩一般由羊毛、駝毛和馬鬃馬尾制成。將馬鬃馬尾揉成六股，三股左右揉成繩子，包括扎帶、圍繩、壓繩和墜繩。只有固定哈那的部分必須使用皮繩。圍繩分為內(nèi)圍繩和外圍繩。哈那用外圍繩固定后，其他地方用內(nèi)圍繩。禁忌圍繩打死結(jié)。因?yàn)槊晒湃艘郧翱偸沁w徙，經(jīng)常面臨戰(zhàn)爭(zhēng)，要求盡快撤離。

蒙古包一般只供一夫一妻及其子女居住。新婚夫婦要蓋包房，有的是新娘父母陪送的。家庭經(jīng)濟(jì)條件好或家庭多的，一家有幾個(gè)蒙古包。最重要的帳篷通常是最大的，最完整的設(shè)施，類(lèi)似于客廳，打開(kāi)門(mén)低頭，中間是一個(gè)加熱爐，煙囪直接到天窗，帳篷盡頭的門(mén)，是各種各樣的櫥柜，用來(lái)存放衣服，櫥柜有一個(gè)類(lèi)似的平臺(tái)，供奉神或成吉思汗。有兩個(gè)以上蒙古包的家庭都是長(zhǎng)者居最西側(cè)的蒙古包。廚房呢？在帳篷外面附近蓋個(gè)土灶，燒牛糞。

蒙古包具有繁榮的象征意義。從四面軒中插入的烏尼桿就像陽(yáng)光明媚。蒙古包的門(mén)朝著日出的方向，這也與崇拜太陽(yáng)密不可分。當(dāng)北方草原上刮風(fēng)時(shí)，大部分風(fēng)從西北吹來(lái)，因此不允許向西北開(kāi)門(mén)。蒙古包是白色的，因?yàn)槊晒湃艘恢碧岢咨?，認(rèn)為白色是最圣潔、最純凈、最美麗的顏色。