海南玉蟾宮道教天下第一宮
玉蟾宮位于海南省定安縣文筆峰山麓，是道教南宗的實(shí)際創(chuàng)始人，也是南宗五祖白玉蟾的最終歸隱之所。
玉蟾宮是海南唯一的合法寺廟，被道教視為南宗宗壇。玉蟾宮以南宗建筑風(fēng)格為基調(diào)，是世界上最大、最完整的仿宋古建筑群。祈求和平的觀音殿、和諧婚姻的月老殿、理順本命的元辰殿、開(kāi)啟智慧的文昌閣、健康長(zhǎng)壽的藥王殿、財(cái)源廣進(jìn)的財(cái)神殿等20多座建筑殿閣散落在山體周圍。宮殿美麗，雕刻精美，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的卓越才華和藝術(shù)創(chuàng)造力。
主殿玉蟾閣
本殿敬奉南宗五祖白玉蟾。南宗五祖白玉蟾，以天縱人才扶宗旭教，創(chuàng)造文明，陰覆后昆，被譽(yù)為海南在中國(guó)歷史上的第一文化名人。玉蟾宮繼承了玉蟾祖師的立教宗旨，生命雙修，外主濟(jì)世利人，將以南宗深厚的歷史文化底蘊(yùn)，回報(bào)各方的善信恩德。基本形狀為八角形樓閣，其飛檐、重檐輔以燈光，夜間可見(jiàn)道經(jīng)所述天宮八角垂芒景象，其建筑風(fēng)格是玉蟾宮建筑的特色。
紫陽(yáng)杏林殿
這座殿尊敬南宗初祖紫陽(yáng)真人——張伯端，杏林真人——石泰。北宋人張伯端，叫紫陽(yáng)。在《悟真篇》中，開(kāi)啟南宗的真源。石泰，江蘇常熟人，號(hào)翠玄子。在民間行醫(yī)施藥，幫助世界救人，不受報(bào)酬，被民間尊為杏林真人。
紫賢翠虛殿
這座寺廟尊敬南宗三祖紫賢真人——薛式、四祖翠虛真人——陳楠。薛式，北宋閬州人，號(hào)道光，南宗弟子尊稱紫賢真人。北宋時(shí)，陳楠來(lái)自瓊州，被稱為翠虛真人。民間用符藥治病，經(jīng)常用符藥治病，每一種都有奇效，所以民間稱之為陳泥丸。
三清壇
三清壇是文筆峰地勢(shì)最高的建筑。玉蟾宮沒(méi)有代表道教最高信仰的三清神殿，但在最高峰上建壇供奉三清尊神，表達(dá)天地融合的形象。祭壇上有三座銅香爐，供道教信徒向三清道祖致敬。從南路中軸線，你可以通過(guò)玉蟾閣登上三清壇，象征著你可以根據(jù)南宗的道德生活學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)你的信仰。你也可以沿著七星亭從北路登上三清壇，以表達(dá)天剛和玉京的道教傳統(tǒng)教義。
藥王殿
藥王殿供奉藥祖神農(nóng)氏、藥王孫思邈、藥仙李時(shí)珍的神位。藥祖神農(nóng)氏是古代三皇之一。神農(nóng)遍嘗百草，教人種五谷，辨認(rèn)各種草藥，被推為世界共主，后人稱之為炎帝。孫思邈是唐代著名的醫(yī)學(xué)家，以千金方為藥王。李時(shí)珍是明代大醫(yī)學(xué)家，寫有《本草綱目》，被視為藥仙。
天后殿
崇拜天妃和天上圣母，俗稱母祖。北宋時(shí)，詔封順濟(jì)夫人，元朝封保國(guó)明天妃，清朝封昭靈顯應(yīng)仁慈天后。它救海難，活民命，信仰在東南亞沿海地區(qū)廣為流傳。
碧霞殿
碧霞元君是東岳泰山神之女，4月18日誕辰。據(jù)西晉張華《博物志》記載的古傳說(shuō)，碧霞元君早在商周時(shí)就出現(xiàn)了奇跡。當(dāng)時(shí)，周文王任姜太公為灌壇令，管理水利灌溉事務(wù)，但多年無(wú)風(fēng)無(wú)雨。有一天，周文王夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女人當(dāng)?shù)酪箍蓿瑔?wèn)其故，女人回答說(shuō)：我是東岳泰山神的女兒，嫁給西海神童為婦。現(xiàn)在灌壇令擋住了我回泰山省親的路。如果我能做到，就會(huì)有大風(fēng)大雨。因?yàn)榻堑戮樱也桓矣帽╋L(fēng)雨打擾他。第二天，周文王召姜太公回朝，果然有暴風(fēng)雨從東向西刮過(guò)。因?yàn)橹澜械拢芪耐醢萏珵榇笏抉R。(此據(jù)顧炎武《日知錄》，他本也是周武王)。
由于泰山在五岳東方，四季為春，五行為木德，每年春回大地，泰山總是先綠，所以在中國(guó)古代，泰山是大自然活力的象征。碧霞元君作為泰山神的女兒，有保佑?jì)D女兒童的神職，善良善良，被人們稱為泰山皇后。送娘娘和保護(hù)童娘娘娘都是碧霞元君精神的化身。
七星亭
從山腳到山頂，北斗七星亭依山而建。自下而上，分別叫瑤光、開(kāi)陽(yáng)、玉衡、天權(quán)、天竺、天璇、天樞。
文筆書(shū)院
它不僅是玉蟾宮的藏經(jīng)院，也是玉蟾宮舉辦學(xué)術(shù)論壇和傳統(tǒng)文化教育的重要場(chǎng)所。它由結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜的古董建筑組成，分散，整體風(fēng)格清新優(yōu)雅。
財(cái)神殿
財(cái)神殿供奉三位神主:關(guān)圣帝君、劉海蟾祖師、玄壇趙公明元帥。關(guān)圣帝君就是關(guān)羽，民間稱關(guān)公。關(guān)公的忠誠(chéng)和正直是財(cái)富和財(cái)富背后的精神支柱，被視為財(cái)富之神。
文昌閣
文昌閣敬奉文昌帝君和魁斗星君，掌管文昌六星之神府。凡人讀書(shū)做官，收入由文昌神府決定。因此，自古以來(lái)，所有的宮殿學(xué)校都建立了文昌祠堂和亭子。
月老殿
月老是民間傳說(shuō)中負(fù)責(zé)男女婚姻的神。世界上總有一些男人和女人在感情上迷路了，所以月老互相幫助，在命中注定的人的腳上系一根紅繩，讓他們?cè)絹?lái)越近。據(jù)說(shuō)千里婚姻的線是月老布袋里的紅繩。
元辰殿
崇拜斗姆元君和60位生命之神(60位生命之神)和五方帝君。斗姆元君是北斗七星之母，是領(lǐng)導(dǎo)北斗生命之星的尊神。生命之神是六十甲子，在天宮里輪流值班，掌握出生者的福祿壽命。向生命之神祈禱，稱之為求順之星。五方帝君是東方青帝的靈符，南方紅帝的文祖，中央黃太一，西方白帝顯紀(jì)，北方黑帝拒絕，是五行精神之神。
影壁
建于玉蟾閣前方，意為藏風(fēng)臥氣。陽(yáng)面大書(shū)《南宗壇》四字，陰面刻元代大書(shū)法家趙孟府書(shū)《道德寶章》全文。《道德寶章》為玉蟾祖師作品。
轉(zhuǎn)運(yùn)殿
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，命運(yùn)符合五行、木、火、土、金、水的原則，表明世界事物是一個(gè)持續(xù)的運(yùn)動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)，在系統(tǒng)中個(gè)人命運(yùn)既不是絕對(duì)好，也不是絕對(duì)壞，關(guān)鍵是把握運(yùn)動(dòng)的真理和機(jī)會(huì)，讓命運(yùn)向好的方面轉(zhuǎn)變。
觀音殿
崇拜慈善航道人，也被稱為觀音菩薩。根據(jù)文獻(xiàn)記載，觀音是北闕國(guó)三位莊嚴(yán)的王公主。它以美妙的名字和善良而聞名，致力于實(shí)踐，最終取得了積極的成果。玉皇大帝被授予觀音菩薩的稱號(hào)。慈善航道人是代表關(guān)愛(ài)精神和同情心的尊重之神，以母親的光輝愛(ài)一切。這座大廳的建筑風(fēng)格反映了優(yōu)雅、高貴、慈善和親和力的特點(diǎn)。
玉蟾宮作為南宗的發(fā)祥地和文化中心，在開(kāi)啟宗源、推解宗旨、保護(hù)宗規(guī)等方面發(fā)揮著作用。它的特點(diǎn)和地位可以概括為三個(gè)第一:玄門大師第一文筆；南宗丹道第一階梯；滄桑第一見(jiàn)證，也被稱為世界第一宮。
